對盲流. 有感

剛回來的時候海海約我看舞台劇(恭喜她找到一份暫時她喜歡又享受的工作),好久沒有看了,一下子爽快答應,沒有顧到可能要上training...真的很不好意思...不過也感謝神,看了沒有後悔.

故事講述一股盲流襲來,城中人慢慢被傳染變成失明者,失明的人逐漸增多,被隔離,城中出現極大的恐慌(令我想起SARS的時候)最初當權者只想把失明者困死在一處,由得自生自滅,逐把這批最初受害的失明者放置在一個被圍困的場景(當權者是失明者為一個問題的來源,但他的處理方法並不是解決問題,而是把產生問題的人隔離,然後讓他們慢慢消滅,這其實的漠視問題的態度)被圍困的人活在一個絕望的困境裡面,生活,居住環境日差,人每天被絕望與恐懼包圍,惟一支持他們活下去的理由就是能夠逃出去的一線生機. 在這個無政府狀態的場景裡面一班靠暴力奪權的人,就是因為擁有一枝槍,一個本身是盲人的人的幫助,去用武力操控這班無助的失明者,不但搶去他們所有的財物,更提出要失明者供出女性滿足他們野獸的需要.在這個道德完全毀盡,人活在喪失尊嚴的境地,徘徊在生死的界線的時候,失明的男人討論是否供出他們的妻子來換取食物的問題. 這個最初提出來看來荒謬和滅絕人性的建議在極端的情況下竟然得到考慮.除了對丈夫和人性的失望,以及眾人要面對的絕境的困局下,眾女接受這個殘酷的要求. 但偏偏沒有一個人有勇氣抵抗這些暴權的壓逼. 就在事情發生最悲慘的一刻, 惟一沒有失明的女主角奮起用較剪插死對方的頭頭. 可能觀眾一方面會認為為甚麼女主角那麼遲才出手?但又有沒有想到人面對問題的時候,就算明知可能有能力解決, 那種軟弱和心裡恐懼所帶來的威脅是何等的大!這裡也就有關女性議題作出批判, 很多時候女性成為最後的犧牲者,男性作為從中得益者,換來的只有空洞的讚美與無力彌補的傷痕,在這方面來說似乎男性都是自私居多. 雖然可能他們會時候覺得深深後悔或者自省,可惜往往最要緊的關頭他們卻拿不出應有的勇氣. 女性對於自己所愛的,只能嘆氣,理解,和用最後的愛去寬恕. 當然女人並不是完美的,但就這方面來說, 我卻體會到身為女性那種無奈以及那種在逆境裡面的忍耐與堅強;對於我來說,這種勇氣更為真實及極得敬佩. 故事的發展是後來所有政府軍人都變盲了,失明者放火燒了圍困的地方逃出新生.那班變態的人也在那場火災裡面燒死了. 後來下了一場大雪,突然奇蹟地所有人恢復了視力, 慢慢所有本來已經荒廢了的房屋,失去秩序的交通經過時間恢復正常,整個城市很快又回到正常運作的狀態,整場浩劫好像一場發過的噩夢,睡醒了就彷彿沒有人願意提起,就像沒有發生過的一樣. 男女主角認為可能現實裡面的人是盲的,在苦難裡面每個人真實的本性都顯露出來,都看見了,是沒有盲的,都現在又盲了. 故事中的盲是來自生活裡面的恐懼,當苦難過去,人對問題的盲,漠視,面具又通通浮現了,彷彿把從前看見到人性的罪惡與生活面對的種種, 別人的需要都盲了一樣, 沉醉在自我欣賞與物質的追求裡面,帶上墨鏡,盲了.

這種盲,又是否帶有傳染性呢?

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令一個深刻的片段就是當女主角勇敢出來把魔頭殺了的時候,惟一食物的來源沒有了,眾人竟怪罪於她,甚至起鬨要把她交於剩下的惡人手上去換取食物.如果不是盲眼伯伯的阻止,可能女主角早就被惡勢力所吞沒了,更加不會有如此的好結果. 感受是當有人願意犧牲自己來換去眾人的自由時, 眾人卻更把握機會把她利用,甚至怪罪. 對於這樣的事情,除了憐憫,感受到人性的不可救藥的時候,還可以說些甚麼? 對於人性的軟弱,除了對上天呼求憐憫,有誰有資格去說自己更勝半籌,用道德價值和人性的論調維護自己? 人性去到最後還是那麼的脆弱和無力. 但如果說放手：＂放棄把！＂單單的接受卻只會節節敗退，被魔鬼站侵佔更多領土，把自己推到更不可堪的地步．為了所謂的現實放棄了所有人性的原則與價值，活著又何意義？想放棄這種已枯朽的生命，但又不願白白捨棄，也許就是生命最痛苦的現實．

所以人就用盲來面對，帶起眼鏡裝作看不見，又或者用轉移視線的方法去面對這個人生的無奈，把生命的重擔與罪疚感減輕了一些，緩和了一點．

這齣戲嘗試把觀眾帶到一個極度惡劣的人生場境來反思我們生命一些根本的問題，原本的問題，每天在發生的問題．我感謝導演沒有真的把它演到眼不忍看的殘酷境地－－我不贊成非要到這種原始殘酷的鏡頭人才能醒覺－－－縱然事實是我們根本已經活在一個非常惡劣的情況下我們不自知－－（這陣子傳媒報導已經完全過了道德界線，社會用暴力解決問題，我們把我們生活環境已經破壞到一個相當嚴重的地步，而我們對情況只是表達同情和理解，而缺乏解決問題的決心和勇氣和行動的時候）我們可以忍耐到幾時？？耐性是否只是我們怯懦的同義詞？？哪裡是我們的底線？我們每天活在我們不能忍受的景況裡面，然而我們每天在容讓繼續下去，並發展得更壞，更用言語去ｄｉｓｃｏｕｒａｇｅ其他想過去解決問題的人：我懷疑你的目的！給我看看你做了甚麼？算了吧，這樣是不能成功的．．．接受現實吧．．．當信心的種子在掙扎成長的時候，各種的懷疑，不信，質疑甚至埋怨都把種種成果與可能性拖跨下來．．這是悲劇．．．一起創造的悲劇．．．

不過，我不相信悲劇

這齣戲沒有說到一些在殘酷裡仍然默默耕耘的人在努力，也有一些口頭在說不能，事實心底仍有抱有希望的人，也有一些不敢對別人說夢想，但依然努力朝著目標和生活的愉快慢慢努力的人，我相信這些力量，我相信這些人的力量，也相信在背後保守著一切，與我們一同努力的神．

如果你知道有這些人，可以做的就是不要說令人氣餒的話，多說一些鼓勵性的話，另外也可以默默為這些人祈禱，因為相信這些人一點一滴的努力，將來會找到一片藍天，一些從上來的恩典和憐憫，去改變這個世界．

因為創造這個世界本來的旨意，是美好的　=)

生命的追求

神造我們的生命是健康的,活潑的,成長的,恬適的,享受的,美好的,光明的,善良的,

不追趕但熱切的,
不沉默卻是沉著的,
不完美卻是有憧憬的
不是外表是內裡的
不是言語上卻是行為和品格上的
是平衡的是有重心的
是朝著同一個方向是有條不紊的
是犧牲的是痛苦的
卻又喜樂的,帶著淚水的
是必須付出代價的 是緊緊跟隨的
是有規律的 是有節制的
是帶著盼望的前進走向未知之路
是蒙著眼卻要有信心的眼睛
是釋放的 是帶有能力的
是能醫治的 能帶給人安慰的
是讓人興奮的 生命之路

上帝恩典廣闊

前天跟姨姨去探婆婆,她的精神好了很多,胖了,色紅潤了,好像年輕了十年一樣~~見到婆婆很開心啊~~之前婆婆有一次在家裡跌倒了,所以現在已經不認得我們了,現在的她常常會問我們"外面的風是否很猛?"
當我和姨姨碌大對眼望著她的時候,她對我們笑了,還笑得很開心.還說我們明天要"返工",著我們早點離開.
雖然說不認得,但我總覺得婆婆其實是知道的,知道關心她的人在探望她~不過由於長期睡在床上的關係,她腿部的肌肉開始萎縮了,常常屈在一邊,走動也很有困難,求神醫治她,幫助她儘快康復過來吧~也希望神讓她記得我們就好了~~不過我很感謝神,因為她已是神的兒女,也知道公公在天堂那邊等待她相聚啊!反而是我女麻女麻...現在我每逢經過我女麻女麻間房都會奉主的名綑綁那偶像,不容牠在我的家裡有任何立足的地方,我痛恨牠(們)!!

我和我一家,必要事奉耶和華!!

啊...不如今天講講有關我公公,不,應該是我媽媽有關公公上天堂的見證.

記得有一次在一個福音營裡,一個講員在晚會決志的時候說: "舉手(決定信主)吧,舉手你就有永生!"
但由於這個講員的表達方法,讓我覺得非常反感,我覺得為甚麼好像問觀音借庫一樣,要為一樣好處而接受信仰??這不是等同一個交易嗎?這樣跟其他宗教有甚麼分別?我認為我信,是因為它的真確性,而不應該是因為它所帶來的好處,我更說"就算如果信了會下地獄,我也沒有辦法,因為它是真的"
也因為這樣我那次帶著疑惑決了志,但對永生這個概念卻十分不以為然,我覺得我不需要永生,亦不明白永生對我有何意義.

這樣的誤解令我不去教會(因為我還懷疑自己是否真的信了基督教),只是靠著學校的團契生活維持我的信仰生命(我那是不明白,以為這樣每星期唱唱詩歌,一班基督徒祈禱,聚會就夠了,不明白崇拜的意義)但卻說自己是基督徒.

之後在會考後暑假的一個晚上,我跟媽媽爭辯這個永生的問題: "我不希罕永生！我不需要它＂

聰明的媽咪一語就道破了我的問題所在：＂你這樣大膽的說，並不是因為你不接受它，是因為你根本沒有想過它的真確性．＂

對～原來我從來都不相信真的有永遠的生命～～因為這個對我來說太虛無縹緲了，我從來未有經歷過，又怎能相信並盼望這個存在？反而在我生活的經驗裡面我知道人有罪，這個奇妙的世界有創造的源頭這些，我會很容易明白和接受．

＂你說你下地獄輕易，但如果在站在分岔路口前面，一個同往天堂，一個同往地獄，你就不會這麼＂口輕輕＂了．＂

之後媽媽跟我說了有關公公的故事．

那時公公剛離世不久，我媽媽很擔心他有沒有真的上天堂，因為公公因為身體的不適不能上教會，受洗的時候用洒水禮，那幾滴水真的能拯救一個生命離開這個罪的世界嗎？

那時媽咪想天父祈禱求天父告訴她．就在祈禱之後不久連續幾天媽咪都連續，從來未有的清晰的發著同一個夢．

我媽坐在床邊照顧公公，就在公公離世的那張床上（在家裡），公公本來睡著了，但他突然起來，用一種很異常肯定的語氣跟我媽說：＂你看見我現在不是好好的活著嗎？我已經復活了，你為甚麼要懷疑？！＂他幾乎用一種責備的口吻問媽咪．媽咪形容夢裡的公公精神爽奕，那種神采她未有見過（因為公公離世前幾年身體都不好）．這樣的夢一到這瞬間就停了，還連續了幾天發著一樣的夢．那個時候我媽咪的一個同事遇著同一個情況，同一個祈求，卻夢到她的母親在天堂很喜樂的和大詩班唱讚美詩歌．

我媽咪一直是一個很理性，辦事很能幹的人，我從她的描述和眼神知道這是真實的．況且，我很清楚媽是不會騙我的．我就開始反省自己不接受，確是沒有想過：天堂會是真的事！

如果死後只有天堂和地獄，我當然不會想到地獄！真實經歷過無限次的神，罪的赦免以及永遠的生命（在那裡我就可以無了期的看書了，這是其中一個我那麼喜歡天堂的原因，哈～～）為甚麼還拒絕？人的理性實在有太多缺陷和限制了，為甚麼讓這成為得到生命的攔阻呢？人還看不到自己的渺小嗎？

那次之後我就積極的找教會（就是我現在返的教會），並於同年受洗．之後我的生命起了極大的變化，是我從來未有想像過的．今天我唱詩班的時候，看見一個一個事奉的人站立在上帝面前，有些我聽過他們的故事，不能想像今天看到的他們就是故事裡面的人物，我想，他們也沒有想過．但，奇妙的事情就這樣發生了．從世界裡面的人，我們有幸，成為站立在上帝面前成為事奉祂的人了．上帝的恩典是何等的大！

Open your eyes, reach out and take hold of the things you have desired for.

"What we really love and esteem is measured by what we devote most of our time and efforts to. We will discipline ourselves for what we truly love. Tragically, many who start to seek God are led only to religion, and there are few things more boring than religion. However, there is nothing in creation more interesting than God, nothing we can experience more fulfilling than a relationship with Him, and there is no adventure greater than the true Christian life."

很久未有update diary 啦,也很久沒有寫日記了,其實有很多東西想寫啊!

見了的朋友, 還有很多想見,好像Ruby仲未見~~~但之前媽咪發出呼聲,反省自己對人的態度
我是一個很task-oriented 的人,對一個人, 我就會想怎樣幫她/他解決問題,很容易好像社工對一個個case一樣,解決了,就close-file. 但人的關係是透過長時間建立的, 浸出來的,可能就是因為沒有時間,但又很想幫到最多人,見最多人,但反而這樣會成為攔阻...神也教我學習捨棄...

學傳的事奉開始了,已經開始感受到那種沖沖來勢...我絕對絕對不想好像自己以前那樣了,雖然事奉真的很吸引,但求神教學say-no,要對自己今年的立志負責!

之前一班(對我來說是小朋友)學生去唱K,發覺現在實在有太多年青人需要我們去關心~~!有一個升F.3的小妹妹,她告訴我這年她學壞了,"明因姐,這個世界是會令人改變得很快的",(但世界的事她實際知道多少?)
不喜歡讀書,已經準備讀完F.5出來賺錢,我告訴她錢並不是最重要的, 將來大學還有很多東西要經歷和學習!!況且F.3,就好像白紙一樣,根本生命還有很多可能性,我見過很多很多人,透過自己的努力改變了自己的將來,為甚麼這麼早就會有放棄的念頭?這樣太可惜了!

在外國,小時候讀書不成,將來還有很多很多機會學習,不要被香港的教育制度騙了而埋沒了自己
而且我們也要反省我們的教育制度,甚麼原因讓孩子連對學習的最基本興趣也喪失了??!!如果學習不能夠帶來快樂,這樣的學習有甚麼意義?如果學習未能讓孩子感受到增進知識的樂趣,那麼我們一切所做為何??為甚麼我們的這一代那麼年輕就以為錢是最重要的??香港是一個多麼功利又可憐的社會!

錢究竟能真正帶給我們甚麼?我們的滿足是透過物質的享受而來的嗎?基本的需要我們需要物質滿足,但高於那線很多東西就只有錦上添花的意義. 其實以為擁有物質就代表生命更加的豐富,那代表心靈的貧乏, 不知道如何令自己快樂, 於是產生透過擁有而填補而讓感覺上自己好像變得多了,生命擴展了的假象

我們真正的需要是甚麼?這是我們要問我們自己的問題.
當我們知道自己真的明白自己的需要,才有能夠尋找真正能夠滿足我們的東西,那麼我們每一天所做的,才是為自己的生命變得更豐富, 更滿足而活.也避免生活裡面不需要的衝突,競爭和比較

我觀察香港人的生活,其實很奢侈和浪費,貪便宜,因要尋找所謂抵的東西買了很多不需用的東西和浪費了許多時間.擁有了,卻沒有好好利用,只是放在一旁,或找地方堆積本來已經狹窄的空間. 時間也一樣,有一批人創造了很多令人浪費時間的東西,然後花很多時間宣傳叫人做一些浪費時間的事情,在這個互相浪費時間的過程裡面,虛耗了很多人力物力時間, 有很多有需要處理的事情,很多需要關心的人,很多要做的事情,卻忽略了....

求神開啟我們的眼睛,讓我們知道甚麼是真正重要的,值得我們追求的,寶貴的,值得珍惜的...
求神教我們對"最好"的事情say yes,對"次好"的事情say no, 因為次好的,往往是我們追求"最好的"阻攔

小時候

團契週目分享
順手upload上黎啦~
 
 
 
  

昨晚聽了遺忘...謝謝adriane
雖然時間不同了,角色不同了(唱者變成聽者)
最初的頭一句 "若我不能遺忘....."聽了身仍然一顫．．．彷彿那悲傷的感覺一再像大浪般蓋過來．．那種裝出來的痛苦，似懂非懂，卻又那麼的真實的感覺到　　
強烈

天父這陣子幾次提醒我ＢＯＬＤＮＥＳＳ我不明白
不過我開始明白了

為甚麼我總是活在別人的期望裡
為甚麼我要給別人期望的答案？
為甚麼我總是在心裡．．．嘆氣？

其實有時候我很佩服我妹妹，從不受別人的眼光去做任何事

收拾東西的時候 往日的記憶浮現
往日的感覺印象　原來就透過物件勾起種種

去了團契,崇拜 講起少年往事, 可惜相聚時間太少..
太多人要見,大家給大家的時間太少...人大了

太多的感覺　　記不下
太多的話要說　　說不出來
要珍惜的人　想珍惜

這個世界是很需要體諒的
不過　如果我們真是很在乎某些人的時候　可能我們又會變得介意
人真是矛盾
ｈａｉ～

p.s. 我的手提電腦最近出了問題，所以沒有了你們的ｘａｎｇａ地址．．．暫時不能ｕｐｄａｔｅ．．不好意思～

小事幾樁

這幾天見了朋友,很開心啊!很多人都開始"上班一族"的生涯了...自己真的要好好珍惜剩下來一年的大學生生活了^^今天interview,miu和nick 同工,分享了在瑞典的一些經歷和感受,也很開心啊!~~只要想起自己很快回到這個大家庭,真的感到很興奮,而且又期待....

對這一年,追求生活的平衡和悠閒應該是今年的目標吧~~回來之後有沒有變呢?他們都說我胖了點,外表沒有甚麼改變~~我自己呢,就覺得心裡常常充滿平安,很多事情都感到很隨心,很舒服,心態不會像以前般忙兮兮了~~不過香港空氣真的差了很多,看見天邊有白霧..天空只看到半邊...有時候又會令我掛念在瑞典的藍天白雲,涼風,樹聲和清新的草木氣息

回到香港,沒有甚麼變了,人一樣,飯菜一樣,讓我發覺雖然香港食物多選擇,但用的味精一樣,所以早已沒喪失了本身食物的味道,很可惜呢!其實中國烹調方法變化萬千,被這個味精一來化萬為一,以一變應萬變實在可惜可嘆啊...

哈...最近讀了不知怎的文章語氣變得怪怪...但不總是這樣嗎?我們每天吸收甚麼,我們腦袋想的,嘴裡也說出甚麼...如聖經所說我們心裡面充滿甚麼,也就說出來了...我們每天所看的,聽的都對我們的想法,意識形態有很大的影響,所以真的要留意我們身處的環境是怎麼樣,自己就會變成怎麼樣的人.

在香港的一些觀察在此不述了,雖有許多,但不免流於說教的纍贅...生活,不應就輕鬆點嗎?^^
now is summer!

妹妹今天放榜,她不讓我陪她,可她不明白我的心境啊!無論結果如何,是好是壞我也想與她一起經歷這個時刻,分享她的感受,但她就是怕我太擔心,而我的擔心往往會給她壓力.最後惟有在家裡等電話,邊收拾房間邊等,等了又打電話告訴大姑媽和奶奶消息.直升了,心也高興!盼望她珍惜,在之後兩年好好讀書. (要為你自己的理想作準備,知道嗎?^^）

晚上一家人吃飯慶祝,才知道她夠膽考中史前一天去台灣看五月天,凌晨返家第二天早上考試~~竟然放肆到如此地步!!!更不可思議這樣的決定得到母親的准許...hai~~有決心要有考慮有準備才行啊!雖然我是不贊同的,不過也佩服她的勇氣和決心(不過如果這個決心用到努力上又如何呢?)

總之,無可否認全世界我最擔心最掛心就是我妹妹,不論她做得好做得不好也總是緊張的...(你叫我放心我總也放不下來ga la!)

今天收拾房間,也發覺自己另外一個改變,就是對自己需要甚麼,要丟掉甚麼很清楚--結果清出很多空間,可以更靈活的使用,並把一些久久被埋藏封箱的書,本子重見天日,又把自己一些以前不捨得但明知擺多五年十年我也不會碰的書藉毫不吝惜的丟進垃圾桶..比以前更灑脫..是好事,哈,最後整間屋不會總是堆得密密麻麻---我喜歡簡單,整齊的空間~~

Medieval book of psalms unearthed

First millennium manuscript, open to Psalm 83, found in Irish mud

Tuesday, July 25, 2006; Posted: 6:28 p.m. EDT (22:28 GMT)


DUBLIN, Ireland (AP) -- Irish archaeologists Tuesday heralded the discovery of an ancient book of psalms by a construction worker while driving the shovel of his backhoe into a bog.

The approximately 20-page book has been dated to the years 800-1000. Trinity College manuscripts expert Bernard Meehan said it was the first discovery of an Irish early medieval document in two centuries.

"This is really a miracle find," said Pat Wallace, director of the National Museum of Ireland, which has the book stored in refrigeration. Researchers will conduct years of painstaking analysis before putting the book on public display.

"There's two sets of odds that make this discovery really way out," Wallace said. "First of all, it's unlikely that something this fragile could survive buried in a bog at all, and then for it to be unearthed and spotted before it was destroyed is incalculably more amazing."

He said an engineer was digging up bogland last week to create commercial potting soil somewhere in Ireland's midlands when "just beyond the bucket of his bulldozer, he spotted something." Wallace would not specify where the book was found because a team of archaeologists is still exploring the site.

"The owner of the bog has had dealings with us in past and is very much in favor of archaeological discovery and reporting it," Wallace said.

Crucially, he said, the bog owner covered up the book with damp soil. Had it been left exposed overnight, he said, "it could have dried out and just vanished, blown away."

The book was found open to a page describing, in Latin script, Psalm 83, in which God hears complaints of other nations' attempts to wipe out the name of Israel.

Wallace said several experts spent Tuesday analyzing only that page -- the number of letters on each line, lines on each page, size of page -- and the book's binding and cover, which he described as "leather velum, very thick wallet in appearance."

It could take months of study, he said, just to identify the safest way to pry open the pages without damaging or destroying them. He ruled out the use of X-rays to investigate without moving the pages.

Ireland already has several other holy books from the early medieval period, including the ornately illustrated Book of Kells, which has been on display at Trinity College in Dublin since the 19th century.

WOW~here i'm back-----HONGKONG!

我回來沒有一點不適應, 我說話速度自然恢復了,我腦袋裡古靈精怪的不同念頭又一個一個蹦出來了!!我愛我的家,我身在這處,我不能停止!

如果要我說我在瑞典最大的得著(pam半年之前問過我這個問題)但我的答案沒有改變,就是我遇見神,我與祂親近的時間!喜訊的是,神是無處不在,祂也在香港啊!可以說我是去跟神旅行了,然後現在一起回來了!!

我很開心聽到你們的聲音啊!can't wait to meet you all!!!

but it seems GOD has a tight schedule for me!!

2/8 day:fyp nite: eat with pastor shum
3-5/8 Daniel Summer camp
5/8 nite: first time joshua group!(miss you all!)
6/8 first time sunday service at CCC; 3-6pm JOSEPH CHOIR PRACTICE at another ccc nite: eat with lun and others
7/8 nite: eat with Mandy, Natalie, Pui kwun and Laura
8/8 morning: reserved , eat with Fei fei(?)
10/8 tea: Adriane nite: MDTS training
12/8 Adrinae's HKAYP concert 8:00pm

sorry i lost all you guys number, but.....call me!!! 92878800!!!!

love to hear your voice!

我的妹愛五月天, 我也愛起五月天來~ ;p

p.s. HAPPY BIRTHDAY TO MANDY!
p.p.s. nice to hear Derek you are back to office, see ya in cu~
p.p.s. fairwell to Natalie, see you in Christmas, Bless you have a great year in Australia!!!